“Vivere secondo la Buona Novella, scatenare nel mondo la rivoluzione evangelica è sinonimo di scatenare anche la più potente rivoluzione sociale”. Sono parole di Chiara Lubich, la fondatrice del Movimento dei Focolari. E fanno riflettere sulla coincidenza dei due anniversari di questi giorni: il decennale della morte di Chiara, che ricorre oggi, e il quinto anniversario dell’elezione di Francesco, che cadeva ieri. C’è una evidente sintonia tra la spiritualità di Chiara, il carisma dell’unità, e il messaggio di questo pontificato, che può certamente essere definito rivoluzionario, perché capovolge la visione della Chiesa che abbiamo avuto fin qui, non “luogo” di arrivo di un cammino di fede, ma trampolino da cui lanciarsi verso l’esterno. E certo Chiara è stata la maggiore anticipatrice della Chiesa in uscita.
“Qualche giorno prima di morire – raccontano le sue compagne - chiese di rileggere insieme il Vangelo per vedere se eravamo riuscite a metterlo in pratica”. “Ci diceva: ‘se tutti i Vangeli dovessero essere distrutti sulla faccia della Terra, il mondo dovrebbe poter leggere il Vangelo nella vita dei giovani del Movimento dei Focolari’. Quelli ad esempio della christian-music planetaria, il Gen rosso creato dalla stessa Lubich nel 1966 per testimoniare il cristianesimo anche attraverso la musica. Sono infatti verso “fuori” tutti i passi compiuti dal Movimento dei Focolari, fondato dalla Lubich sotto le bombe della Seconda Guerra Mondiale, e che da allora ha trasformato la vita di giovani e famiglie, religiosi e imprenditori, medici e intellettuali, appartenenti a diverse religioni e non credenti. Ed è proprio questa la portata straordinaria della rivoluzione proposta da una donna fisicamente esile, piccola, ma con il cuore più grande che si possa immaginare.
Alla Giornata del Movimento Umanità Nuova, al Palaeur di Roma, il 20 marzo 1983, Chiara si chiese: “Ci sono oggi dislivelli sociali nel mondo? Ci sono ancora, su due fronti, i ricchi e i poveri? Noi crediamo, come Maria – e l’abbiamo visto per grazia di Dio realizzarsi in più posti del nostro pianeta –, che la legge del Vangelo praticata sa veramente arricchire di beni quanti hanno fame è rimandare a mani vuote i ricchi’”. Parole che anticipano la teologia di Bergoglio, che sembrano le sue di oggi e invece sono quelle di Chiara di 25 anni fa. “Noi siamo testimoni di come la beatitudine della povertà e la minaccia del ‘guai a voi, o ricchi’ di Gesù prese sul serio, possono dare una solenne spinta per ristabilire gli equilibri sociali. Abbiamo oggi il problema della disoccupazione, degli anziani, degli emarginati, degli handicappati, della fame, i molti problemi nel Terzo Mondo?
Non ammonisce forse tutta la storia cristiana che la pagina del Vangelo riguardante l’esame finale di ogni cristiano: ‘Ho avuto fame e mi hai dato da mangiare…’, ha offerto straordinarie soluzioni? Non abbiamo forse sperimentato anche noi che, messa in atto, con impegno quotidiano, secondo le esigenze attuali e con metodi consoni al nostro tempo, può risolvere molti di questi problemi?”. “E il ‘dare’, che il Vangelo domanda (‘Date e vi sarà dato’) e che assicura la promessa di ‘misure piene, pigiate e traboccanti’, che il nostro Movimento tante volte ha costatato, non è anch’esso un atteggiamento concreto che può sollevare chi è nella miseria, nella fame, nella solitudine, bisognoso di ogni cosa?”, si chiedeva ad alta voce la fondatrice dei Focolari. “È un’esperienza quotidiana – ecco ancora le sue parole - poi che ‘chiedendo’, come il Vangelo insegna, si ottiene; che ‘il resto’ (e questo resto può essere per gli uni: la salute, per altri: il posto di lavoro, per altri ancora: la casa, o un figlio, o quanto necessita) viene in sovrappiù”.
Secondo Chiara, del resto, “l’uomo, costruendo la città terrestre, può sin d’ora edificare qualcosa che non passa, perché può contribuire con la sua fatica, col suo lavoro ai ‘Cieli nuovi’, alla ‘terra nuova’, che lo attendono. Cristo ha redento, infatti, col cosmo, anche l’attività umana, anzi: ha redento anche le opere dell’uomo”. “L’universo – la Lubich ne era certa - non sarà annientato, ma trasfigurato. Non vi sarà rottura fra l’al dì qua e l’al di là, ma continuità. Anche i buoni frutti della natura e della operosità nostra (quanto andiamo, cioè, costruendo giorno dopo giorno) non solo non scompariranno, ma li ritroveremo di nuovo purificati, illuminati e trasfigurati”.
“Padre Santo le chiediamo di pregare Chiara Lubich, affinché possa intercedere a favore della pace per il nostro popolo che tanto deve al Movimento dei Focolari e alla sua fondatrice”. Si sono rivolti così a Papa Francesco l’anno scorso nove fon, i re del popolo Bangwa della regione di Lebialem in Camerun, che hanno voluto testimoniare la santità di questa donna e “dire grazie al Papa per quanto la Chiesa, attraverso i focolarini, ha fatto per la gente”. Tanto da chiamare Chiara Lubich Mafua Ndem, la “regina inviata da Dio”. Un titolo che ne riconosce la santità di Chiara in modo forse più efficace dei tribunali ecclesiastici che ancora stanno esaminando l’eroicità delle sue virtù (come se ce ne fosse bisogno e non bastasse vedere il bene che è nato da lei in tutto il mondo).
L’inculturazione del Vangelo, hanno raccontato a Francesco, ha preso le mosse “a Fontem nel 1966, nel cuore della foresta camerunense, con la testimonianza dei medici focolarini capaci di debellare soprattutto la grave mortalità infantile”. E fu proprio «Chiara Lubich a porre la prima pietra per l’ospedale che è un punto di riferimento importantissimo”, insieme a strutture tecniche e scuole.
Grazie a Chiara Lubich il popolo Bangwa e i popoli vicini Nweh-Mundani, di religione animista, hanno conosciuto il cristianesimo. Dopo la prima visita del 1966 la fondatrice del Movimento dei Focolari vi è tornata nel maggio 2000 trovando i frutti della sua seminagione di 32 anni prima, che era stata accompagnata da queste profetiche parole: “Vedo sorgere in questo posto una grande città che diverrà famosa in tutto il mondo, non tanto perché avrà ricchezze materiali, ma perché in essa brillerà una luce che illuminerà; è la luce che scaturisce dall’amore fraterno tenuto acceso fra noi, in nome di Dio. E qui accorrerà tanta gente per imparare come si fa ad amare”.
Da allora la città fondata da Chiara è stata meta di molti, da tutta l’Africa, così segnata da conflitti etnici. “Fontem è divenuta centro di irradiazione dell’amore evangelico nel resto dell’Africa e nel mondo”. E l’eco di Fontem in questi anni ha raggiunto il mondo, proprio perché lo sviluppo della città è dovuto agli aiuti giunti dal movimento, da tutti i continenti. Chiara infatti tre anni dopo la sua visita lanciava l’Operazione Africa, rivolgendosi soprattutto ai giovani. Ed ha avuto il via una mobilitazione mondiale di comunione di beni durata vari anni, animata dalla presa di coscienza di “dover far giustizia” e contribuire “a colmare il debito che il mondo occidentale ha verso quel continente”. Così, insieme a questa grande mobilitazione di solidarietà, di pari passo si sono scoperte le ricchezze dei valori e tradizioni africane.